Tarptautinio Thomo Manno festivalio "Kultūros kraštovaizdžiai. Viršūnės" atidarymas

2024
Liepa
13
-
Liepa
20

Liepos 13–20 dienomis Nidoje vyks XXVIII tarptautinis Thomo Manno festivalis Kultūros kraštovaizdžiai. Viršūnės”

Festivalio programa: www.mann.lt

FESTIVALIO ATIDARYMO KONCERTAS:

Liepos 13 d. 19.00 val. Nidos evangelikų liuteronų bažnyčioje

MORTON FELDMAN (1926-1987) Duration I – V 

Festivalio užsakyto kūrinio premjera 

Atlieka:
Kristina Morozova (smuikas), Arnas Kmieliauskas (violončelė), Saulina Nedzinskaitė (altinė fleita), Stefano Berluti (valtornė), Patrikas Kišūnas (tūba), Liucilė Vilimaitė (arfa), Lukas Budzinauskas (vibrofonas), Paula Bagotyriūtė (fortepijonas) 

Dirigentas: Karolis Variakojis

  •  

Pagal pirminę reikšmę viršūnė yra kalno viršūnė. Šis žodis buvo labai paplitęs ir populiarus vokiečių kraštovaizdžio poezijoje. Įkopti į viršūnę visada buvo kažkas, ko verta siekti. Šiuo požiūriu šis posakis puikiai tinka kultūrinių kraštovaizdžių temai, todėl galime savęs paklausti, kiek viršūnės yra svarbios mūsų kultūriniam kraštovaizdžiui, kiek viršūnės ir kalnų masyvai taip pat gali formuoti šiuos kultūrinius kraštovaizdžius – tiek tikrąja, tiek perkeltine prasme.

Jei nuo kultūrinio kraštovaizdžio pereisime prie literatūrinio kraštovaizdžio, šiais metais neišvengiamai susidursime su Thomo Manno romano „Užburtas kalnas“ šimtmečio jubiliejumi, o tai gali paskatinti mus susimąstyti, kiek vaizdo įtraukimas į kultūrinius kraštovaizdžius taip pat gali reikšti jų hierarchizavimą? Ar rimtoji literatūra žvelgia iš viršaus? Ar galime, norėdami išlikti „Užburto kalno“ tonacijoje, kalbėti „iš viršaus mums“ ir žvelgti į „žemumas“ iš viršaus? 

Mūsų šūkis turi ir daugiau niuansų ir gali būti vartojamas perkeltine prasme. Jei skaitysime Thomo Manno tekstus, ypač laiškus, greitai pastebėsime, kad jis, matyt, mėgo žodį „viršūnė“ perkeltine prasme ir labai dažnai jį vartojo. Pavyzdžiui, turime jo teiginį, kad Vagnerio „Lohengrino“ uvertiūra yra „romantizmo viršūnė“. Knygoje „Daktaras Faustas“ jis kalba apie teologiją, kuri yra „mokslinio orumo viršūnė, aukščiausia ir kilniausia pažinimo sritis, minties viršūnė“.  Tačiau vaizdingą palyginimą jis naudojo ir kitiems apibūdinimams. Pavyzdžiui, laiške Agnes Meyer rašytojas džiaugėsi vakariene Baltuosiuose rūmuose kartu su Eleonora Ruzvelt, sakydamas, kad tai buvo „svaiginanti viršūnė“ jo neseniai įvykusio susitikimo su Franklinu D. Ruzveltu.  Jei subendrintume šiuos teiginius, pamatytume, kad su Manno žodžiu „viršūnė“ visada susijusi emocijų kibirkštis. 

Jei šiek tiek atsiribotume nuo mūsų vardo silueto, galėtume pažvelgti į kitus dvasinių aukštumų pasiekimus (pavyzdžiui, galime nukreipti žvilgsnį į Immanuelį Kantą ir jo jubiliejų, apie kurio veikalą sakoma, kad jis yra Apšvietos viršūnė) arba toliau sekti mūsų devizo žodžio įvaizdžiu, apmąstyti viršūnių susitikimus ar pagalvoti, kad populiarus posakis sako: „Kuo aukščiau viršūnė, tuo plonesnis oras“.

Tekstą parengė prof. dr. Ruth Leiserowitz
Festivalį organizuoja: Thomo Manno kultūros centras, Neringos muziejai